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可不勤行。若能常勵其心，行不住相，善知無盡義者，次定令汝成無上道。何以故，無我身故，無我心故。既無我身，即無我心。
既無我心，亦無他心。既無他心，諸心即滅，是名清淨。得無心定，得無我定。善男子，今復决了斯言。若有我心，息於他心，即我心不滅，是名得身心無我，未得身界無我。若欲求法界無我者，應須當知本無今無，既知本無今無，即知亦無法界。法界既無，則不生不滅。不生不滅，是故當知亦非不生，亦非不滅。所言不生不滅者，何以故，為說法故。
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