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  蜀之先有蠶叢帝。又高辛時,蜀有蠶女,不知姓氏。父為人所掠,惟所乘馬在。女念父,不食,其母因誓於眾曰:有得父還者,以此女嫁之。馬聞其言,驚躍振迅,絕其拘絆而去。數日父乃乘馬而歸。自此馬嘶嗚,不肯齡。母以誓眾之言告父,父曰:誓於人,不誓於馬,安有人而偶非類乎。


能脫我於難,功亦大矣,所誓之言不可行也。馬跑,父怒欲殺之。馬愈跑,父射殺之,曝其皮於庭。皮蹶然而起,捲女飛去。旬日皮復棲于桑上,女化為蠶,食桑葉吐絲成繭,以衣被於人問。一日,蠶女乘雲駕此馬,侍衛數千人,謂父母曰:太上以我心不忘義,授以九宮仙嬪矣,毋復憶念也。


今冢在漢州什郁德陽三縣界,每歲祈蠶者四方雲集。蜀之風俗,宮觀諸化塑女像,披馬皮,謂之馬頭娘,以祈蠶焉 《周禮·夏官》馬質掌質馬云:若有馬訟,則聽之,禁原蠶者。鄭玄註云:原,再也。天文辰為馬蠶書,蠶為龍精,月直大火,則浴其種。是蠶與馬同氣,物不能兩大。禁再蠶者,為傷馬與。據此之論,蠶馬氣類,世必有深究其理者。道一特書之以俟。


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