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        一、考證

        九天玄女娘娘,簡稱為「玄女」,俗稱「九天娘娘」。中國閩南一帶,稱其為「玄女媽」,台灣民間俗稱為「九天母」、「九天媽」或「連理媽」﹝連理媽共有九尊,從大媽至九媽,依每尊手中所持法寶,而有所區分﹞。

        黃帝時代,則尊稱其為「太玄國師護國保帝 九天全女元君」。而旅居於世界各地的華人道教信徒,則稱為「中華道祖九天玄女大天尊」。在道教長老中,則共尊稱為「九天聖母」、「九天玄女無極元君」、「九天仙娘」。

        在道教諸經籍中,其全稱為:

        「九天玄女仁慈救世賜福赦罪大慈尊」

        「九天玄女慈悲救世大慈尊」

        「九天玄女仁慈教世大慈尊」

        「太上九天紫府玄祖至尊」

        「玄珠妙道玄女娘娘仁慈救苦救難度世大慈尊」

        「大悲大願大聖大慈九天玄女護國佑民救世大慈尊」

        「大悲大願大聖大慈無極無上九天玄女救苦救難大慈尊」

        而九天玄女娘娘降駕仙示,其全稱應為:

        「大上無極至聖九天玄女元君救苦救難教化度世元道大天尊」

        因九天玄女,具有這許多的尊稱,致使民間誤將其與「女媧娘娘」、「地母娘娘」及「鳳凰聖母」,甚至連佛教的「香手菩薩」等,合而為一。其實玄女歸玄女、女媧歸女媧。而地母歸地母、鳳凰聖母歸鳳凰聖母、香手菩薩歸香手菩薩。其功勛、神態,各有別焉,豈能混為一也。

        有關於九天玄女最早之記載,在《黃帝內傳》中載有:「帝伐蚩尤,玄女為帝製夔牛〈傳說中的吉祥獸〉鼓八十面,一震五百里,連震三千八百里。」

        其次是《詩經‧商頌‧玄鳥》中云:「天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命湯武,正域後四方」。這是殷商後代祭祀祖先的詩歌。其意是天帝命玄鳥生下契來,建立了強大的商朝,玄鳥就是商朝的始祖。亦是代表商朝的圖騰印記。

        《史記正義‧五帝本紀‧殷本紀》,有此說明,也記載著這類的傳說,說玄鳥正是玄女的化身。又根據坊間所說,在漢代時期,曾經有一部流傳的緯書,名為《龍魚河圖》,其中所載雷同,可惜早已佚傳。

        二、玄女教戰,黃帝勝蚩尤於涿鹿

        玄女,九天妃也。黃帝與蚩尤九戰不勝,歸於太山,三日三夜,天霧冥,遇一婦人,人首鳥形,黃帝稽首禮拜,伏不敢起。

        婦人曰:『吾,玄女也。汝欲何問?』黃帝曰:『小子欲萬戰萬勝,萬隱萬匿,首當何起呼?』遂傳黃帝驅役六神符籙、印綬、三官、五意陰陽之略、太乙奇門遁甲、六壬步斗以及玄女戰法之術。

        《 歷代神仙史》卷八:「九天玄女」記載中,則稱:「九天元女,黃帝之師,授帝以六甲兵符,策使鬼神,遂滅蚩尤。」

        從以上之文獻記載中得知,九天玄女是黃帝的老師,幫助黃帝戰勝了蚩尤,使黃帝奠定了我華夏民族基業的始祖。後人對九天玄女附加的所有神職,均是從祂幫助黃帝的過程中,採用的方法而來。

        所以中國許多學者,皆認為九天玄女一開始,就是中國上古的女神,其起源於古人對天的崇拜。而在道教中,諸長老也咸認:「九天玄女即九天聖母。太元聖母之弟子,黃帝之師。

        生於渾沌之先,游乎空洞之玄,元始傳之於玄珠妙道。太元授之於千二百訣,開化玄機,常輔萬物之自然,統制劫運,掌大原船於末世,至尊不壞。

        是諸仙、諸佛、諸聖之宗,神機莫測,乃掌道、掌法、掌教之主。是中華道教之祖也。」
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