太上藏五通之日，封於五嶽之玉筍，隱迴元之道，隱於九晨之宮。既修五通，當行迴元，五通開於帝始，迴元開於玄終。故修五通，行七元迴道者，不食血腥物，見諸屍穢，犯者受太玄考。五通者，太上之吉會日。迴元者，太上之更新日也。不知五通，不得解罪除過，不知迴元隱道，不得刻名上真。常以其日，思存吉事，首謝身中罪過，所謂解免七世，離脫刑名者也。不以示九宮中仙矣。
太一首謝除罪夜半日中謝罪第五
太一曰：兆若有罪過，欲首謝求除罪者，夜半及日中，入室閉戶端坐，北向存帝君在兆紫房中，存思如上，因又存兆身在紫房中，伏帝君前，內自陳愆，屏氣良久，匝令一身汗出，衣服沾蒸。如此者三過，所解罪自散也。汗匝一體，乃祝曰：
太一首謝除罪夜半日中謝罪第五
太一曰：兆若有罪過，欲首謝求除罪者，夜半及日中，入室閉戶端坐，北向存帝君在兆紫房中，存思如上，因又存兆身在紫房中，伏帝君前，內自陳愆，屏氣良久，匝令一身汗出，衣服沾蒸。如此者三過，所解罪自散也。汗匝一體，乃祝曰：
某甲 有罪，上聞百神，乞度七九，水火之患，守命太一，丐濟帝君，汗流一體，怖在三魂，恩惟太上，永令除患。畢，因三呼帝君名字。帝君諱陵梵，字履昌靈，一名七靈，一名神丈人，常治太極紫房中，端坐平正，貌如嬰兒之狀。常有紫氣覆其神形，衣．五色華衣，巾日月之冠，左耳上有日徑九寸，右耳上有月徑一尺。存畢，乃開目。名曰帝君解過之道，內謝五神，流汗為應矣。
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