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師素不為鄉里信重，及馬釭一至秦，人方始追悔。後釭輩復往南京，取其靈柩歸葬於劉蔣。結廬三年，然後各從所志。馬釭嗣其教，與譚劉邱者繼為宗盟，而全真學者稱鍾呂劉為三祖，又以師為祖師。大元至元六年己巳正月，國朝褒贈重陽全真開化真君。其遺文全真前後韜光集，行於世云。
臣 道一曰：皇不足則帝，帝不足則王，王不足則霸。霸又不足，道之不幸也。至哉全真，杰生中土。轉澆漓以宗太樸，化頑獷以慕無為。一師倡之，七真和之。琦歟盛哉，時當今之有國也。力不俾於五胡，德弗逮於拓拔。綿綿之運，信罔有矣。然天啟玄元之教，俾福被於群生，斯道無喪，以至今日，全真之功也。《道德經》曰：大道泛兮，其可左右。萬物侍之以生而不辭，功成不名有。愛養萬物而不為主，故常無欲可名於小。萬物歸焉而不為主，可名於大。是以聖人終不為大，故能成其大。非全真之謂乎。
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