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| 五月中旬，青海省喀拉山山神喀拉王降臨，幽默地介紹祂是喀拉OK王子，擅長歌唱，因此，大家都稱祂為卡拉OK王子而不正名。適時，濟公師父正好降駕，見到卡拉OK王子，甚感詫異，知其已曠職千年，還自稱是山神，不禁怒責。卡拉OK王子嚇了一大跳，唯唯諾諾地說：「現在有許多山神也跟我一樣，更有多名後補山神也是有名無實哩！」濟公師父大怒曰：「吾不信！全部找來印證，否則以毀謗之罪嚴懲！」卡拉OK王子急速退駕，返回青海。 濟公師父頭戴船形僧帽，著金色長袍（沒有補釘），腰間繫有咖啡色葫蘆，長串佛珠右肩左脅披掛於身上，右手執金黃色蒲扇，濃眉大眼，兩眼炯炯有神，鼻樑堅挺，唇紅齒白，笑口常開，天庭飽滿，地角（下顎）瘦長，沒有鬍鬚，年齡彷如四十開外，十指纖細而長，腳穿金色錦長靴，修長的身軀約一八○公分左右。我曾請示師父，其腰間葫蘆是否裝滿酒，師父笑而不答，揭開葫塞，讓我聞過，只感覺平淡無味。師父才開示：「那是水壺，非酒壺耶！凡間起乩降駕，喝得醉醺醺，實非本尊，本尊自重返天庭，便滴酒不沾久耶！」 三日後，卡拉OK王子降臨，帶來天下名山三千位山神，紅孩兒急稟濟公師父，師父早就料到，即刻成立特訓班，全體帶往北海受訓，自此又與天下山神們結為好友。 話說，山神特訓班完成結訓時，五月底黑龍江省黑山山神江薪武降臨，自稱七千年前與我是好友，老友貶謫凡間二千多年來，遍尋不著，巧遇喀拉OK王子引薦才知曉，願請假三天來與我把酒言歡。此「酒」字剛出口，即被另一位自稱「黑旋風」的江薪柳山神打斷，其高呼道：「有酒為何不請我飲！」狀極豪爽。從此各地山神也陸續降臨，熱鬧非凡。 黑山山神江薪武排行老七，上有兄長六位，下有妹妹七位，兄弟姐妹與父母俱封為山神，所以常引以為道：「我們全家上下都是山神！」自謙「黑老七」，個性豪邁，出口成「髒」，心思細密，喜「渡」台灣檳榔西施。很快地和敖丙等成為好友，但經常有口無心地說些髒話，惹得溫文儒雅的敖華、敖順、敖棲、敖尊、敖丹等的不滿。有一天在苗栗苑裡，因小事爭得面紅耳赤，竟以單一挑戰五位龍太子，被敖華等壓在農田小溪裡，敖順說：「請祢二水（閩音：二水即按在水裡之意）吃到飽！」從此不再自視武藝超群，而成為一位幽默風趣，又有古道熱腸的神仙。 九八年元月，紅孩兒降臨，與紫龍敖丙一見如故，有一日請敖丙讓其過過開凡間車子的滋味，敖丙說：「人間現代的汽車，不像蓮花座，由思想念力操控，而是由方向盤操控方向，油門控制速度，煞車制止前進，需要手腳配合。」紅孩兒天性不服輸，但又不便反駁，等到九天玄女娘娘聖誕之夜，趁龍太子們皆赴壽宴不在時，附於我身，開車載美珠和瑞弦到龍井，途中車子都是捱著馬路中間線開，祂認為瞄準中線才是正確的，險象環生，美珠急得加以糾正，但祂仍依然故我，幸好安全抵達朝奉宮（真不敢想像日後從花蓮開車回台中，舊性還是沒改，竟然也可以安全抵達家中。）。敖丙與諸龍太子們當晚壽宴時喝得醉醺醺，所以未知此事而未給予指正，至今紅孩兒仍固執己見。 紫龍敖丙在當晚的壽宴中，喝得酩酊大醉，竟借酒裝瘋，當著眾多仙佛面前，向九天玄女娘娘哭訴：「自古以來，窈窕淑女，君子好求，有多少鳳求凰的故事傳為美談，試問獨為何不能『龍鳳配』？」玄女娘娘知其話中含意，並未揭示。敖棲見玄女娘娘沉默不語，正欲搭調幫腔，其祖父四海老龍王即從座起喝斥道：「大膽敖棲，又想貶謫凡塵走一遭嗎？」（敖棲曾貶為中國隋朝文帝，七十二鳳中排行六十六鳳的英鳳，貶為其妻獨孤后，金剛力士神楊通，貶為其子楊廣，是為煬帝，種因敖棲為玄華好友，而慘遭弒君父惡果。）敖棲聞祖父當殿喝責，欲言又止。 九天玄女娘娘聞四海老龍王言及舊事，因觸及傷心往事，不禁暗然神傷。菩提佛母見場面氣氛凝重，不忍玄女娘娘因思子失態，遂向諸龍太子示意制止。太上老君也起座輕揮手中拂塵道：「善哉！善哉！此事日後自有定奪，諸龍太子稍安勿躁！」 神仙自由戀愛雖天條不容，但法律﹝天條﹞之外，真的不在乎人情嗎！請看《談天說地》一書 |
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