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胡用淙
道士胡用綜，號沖真子。幼脫俗綠，留心修煉，隸籍於廬山太平興國宮。宋神宗熙寧中，有道人破衫弊履，自稱姓名，突入庫堂，傍若無人。道士見者，不顧而去。獨胡揖坐小床，從容款話。驚其仙風不凡，待遇加禮。既而索酒再飲，復與胡出，飲于邸。胡辭以日暮，回掀髯一笑而別。
翌早，胡入城，謁郡侯，抵關未啟鑰，道人又自城而出。笑以相顧。閤吏去未三鼓時，有回道人在此候門開，不知何人也。胡心因異之。後數年，革帶麻韁，挑二壺，號大宋客，訪胡于道院，談論清雅。胡問此壺何用，答曰：行李也。傾壺視之，皆黃白之物。問胡欲此否，胡答：不願，但得長生之術足矣。就取碎銀齋酒與胡飲，口授至道。及日暮，以刀剜土瀝酒，漱津和土，噓呵成墨，擲之几上，鏗然有聲，語胡曰：服此可愈疾入仙矣。再飲，胡醉倒。
及醒來，但聞異香滿室，剜土處有泉透出，不知客之所在。胡以墨研酒飲，宿疾頓蘇，年逾七旬，貌若處子，酒量如初。由是漸厭人問，一日一留詩，蛻形而去。今宮有墨仙泉，掬飲，味甘，冬夏不竭。王左丞案、宋侍郎伯友及諸名公，皆有酬倡留題 並載《本宮名賢詩集》。 并有《胡公遇仙傳》，載舊記碑刻。
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