五字文殊：梵文Manjughosa，譯音為「曼殊伽娑」。即以「阿、羅、波、者、那」為真言之文殊師利菩薩。此尊頭上有五個頂髻，以表示五智。所以又稱為五髻文殊。
六字文殊：此尊頂上有六髻，其真言為「唵、婆、計、陀、那、摩」。《文殊師利菩薩六字咒功能法經》云：「若有人每日誦此咒七遍，決定罪業得消除。若有人能每日誦此咒一百零八遍。其人臨命終時，見文殊師利菩薩現前接引。」
八字文殊：亦取真言數而名之。真言是「唵、爾、尾、囉、吽、佉、佐、洛」。頂有八髻，是故名為八字文殊菩薩。此法真言，是日本慈覺大師門徒最極之秘法。通常用於息災、惡夢，以及兵陣決戰之時，其本經為《文殊師利法寶藏陀羅尼經》卷一。(又名《文殊師利菩薩八字三昧法》)載曰：「若有諸國王統師欲鬪者，書此陀羅尼於頂上安置。一心常憶念。不為怨敵害。一切諸刀杖，亦不著其身。若入軍陣中，畫此文殊相，乘騎孔雀上，安置於旗上。或使人執行，諸賊遙望見，自然當退敵。」
五字文殊配制五使者，《大日經》卷一：「左邊畫五種與願金剛使。」疏卷五，稱：「文殊五使者，一名髻設尼。二名優波髻設尼。三名質多羅。四名地慧。五名請召。於妙吉祥左右次第列之。蓋持文殊一智也。髻設尼是法端嚴義。質多羅是雜色義。」
全站熱搜
留言列表
