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九轉瓊丹論
夫靈丹之源，稟乎真一之氣，
真一者，為大道源水也。水者，氣也；氣者，道也。道本無名，因氣成質，強名日道。以氣結形，形質既分，得名為丹。華池旋運，化氣自然。是故太丹察乎真一之氣，用神水華池是也。
數起北方河車，
車數共輳，滿三十輻，法則月侯，應三十日。每月六候，陰陽各半，互相 受用。內象二十四氣，氣行一周，丹行一次，起北方坎位，為一陽之首，潛龍伸德之象。
定神水之受用。
神水華池，但能受用真鉛，若鉛不真，神水無以能受，若汞不真，黑鉛無以能親。仙家所忌雜類，氣不用，是故先定神水，方合真鉛。丹經日：鉛若不真，其汞難住，鉛若有真，其汞自伏。伏為流珠，流珠化為金液，又日金．漿，又日玉醴。已上俱是太丹變化之形，符節使之然哉！故言先定神水，為之受用。神水是大丹之窟宅，其問探其鉛之精者，便是黃芽。收此芽重伸造化，再理生成，鍊至九轉，得名丹砂，得名紫遊砂，得名仙光紫膏，得名金液，得名還丹。斯乃並因神水之受用，得名一之數，變化自然也。
水數屬一，含氣滋真，配位而黑，得合真鉛。
夫靈丹之源，稟乎真一之氣，
真一者，為大道源水也。水者，氣也；氣者，道也。道本無名，因氣成質，強名日道。以氣結形，形質既分，得名為丹。華池旋運，化氣自然。是故太丹察乎真一之氣，用神水華池是也。
數起北方河車，
車數共輳，滿三十輻，法則月侯，應三十日。每月六候，陰陽各半，互相 受用。內象二十四氣，氣行一周，丹行一次，起北方坎位，為一陽之首，潛龍伸德之象。
定神水之受用。
神水華池，但能受用真鉛，若鉛不真，神水無以能受，若汞不真，黑鉛無以能親。仙家所忌雜類，氣不用，是故先定神水，方合真鉛。丹經日：鉛若不真，其汞難住，鉛若有真，其汞自伏。伏為流珠，流珠化為金液，又日金．漿，又日玉醴。已上俱是太丹變化之形，符節使之然哉！故言先定神水，為之受用。神水是大丹之窟宅，其問探其鉛之精者，便是黃芽。收此芽重伸造化，再理生成，鍊至九轉，得名丹砂，得名紫遊砂，得名仙光紫膏，得名金液，得名還丹。斯乃並因神水之受用，得名一之數，變化自然也。
水數屬一，含氣滋真，配位而黑，得合真鉛。
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