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或問曰：“回光與金丹工夫是一是二？”師曰：“回光不止金丹，即宗門真訣也。摩頂者此也。受記者，此也。楞嚴二十四位圓通，原有諦，觀鼻端，心空漏盡，出入息化為光明。證菩薩果。吾宗皆是此法。”曰：“每日 將一時回光，可乎？”師曰：“極少三時。”曰：“假如有俗冗，止能一時回光，何如？”師曰：“真正一時也妙，一時已奪天地萬年之數，一日賓士光散，即造羅酆千劫幽暗之獄。故冥界無甲子，動以千萬劫計，算數不能及。”
或問曰：“佛說往生西方，蓮池中有姓名耶？”師曰：“不論姓名，華池即方寸也。蓮苞即性光也。身中現有佛國。”曰：“若是則凈土為烏有矣。”師曰：“又是實有的，少不得以心造，以心應。”或問曰：“弟子欲誦《金剛經》五百卷，以超度亡靈，何如？”師曰：“《金剛經》亦止念之一端，亦超度亡靈之一大法門與，只要真能止念，誦四句偈已完。”曰：“請問四句偈？”師曰：“是如夢幻泡影。”曰：“或以無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，作四句何如？”師曰：“亦可。”曰：“或以有句無句，非有非無句即有即無句作四句何如？”師曰：“亦可。惟拘不得，所以為妙。若拘定某句是四句，即著諸相矣。”
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