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春 申 君以娠妾進楚王，亦欲其子之為王也，而卒，見殺于其妾。是謀人者終被人謀，害人者卒為人害！禍不旋踵也。然此猶為報復之在人類者，至於秦將 武安 君，坑長平軍四十萬，至今身墮畜牲道中，未有了期。夫以秦之暴虐，白起以暴虐佐之，視數十萬蒼生不啻一犬豕。天道好生，宜其受斯苦報，萬劫難復也。至於野史所載，與夫功過勸善諸書，或得之傳聞、或得之目擊，其事跡縱極怪異，俱屬可信，非盡虛誕荒渺無稽。蓋宇宙之大，理之所無，每為事之所有，焉可誣也？
《詩》曰：“神之格思，不可度思，矧可射思。”又曰：“天維顯思，陟降厥士，日鑒在茲。”又曰：“上帝臨汝，勿貳爾心”。凡爾在會弟子，若聞人有一善報，則宜惕然懼曰：“我或有如是乎？”惕則戒，戒則畏，蹈之而不善之心止。故《語》曰：“見善思齊焉，見不善而內自省也。”若見善而不知勉，見不善而不知懲；或聞善報而生忌心，聞不善之報而有歡心，此種意見，恐惡因日積，惡報反在自身矣。慎勿蹈迂儒一偏之見，謂佛、仙報應之語為不足信，而以經中“生死輪迴”、“地獄苦趣”俱屬子虛，甘心墮落，死而無悔也。
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