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有愛則有惡，以至喜怒哀樂，莫非情也。若不能出得情，又安得入道？
父子之愛，可謂重矣，而達人亦不以為累，如《列子》載“東門吳”是也。惟其無親，是謂至親。視天下之老，皆吾之老；視天下之幼，皆吾之幼。物皆吾屬，同仁一視，非至親耶？
故莊子有雲：“至仁無親。若親其所親，則有所不親。愛其所愛，則有所不愛矣。”此世俗之情耳。為道之士，要當反此。凡世之所愛，吾不為甚愛；世之所惡，吾不為甚惡。雖有喜怒哀樂之情，發而能中其節，而不傷吾中和之氣。故心得其平常，平常則了心矣。
有雲：“佛性元無悟，眾生本不迷。平常用心處，只此是菩提。”道本無為，惟其了心而已。治其心得至於平常，則其道自生。譬如治田，除瓦礫，剪荊榛，去其害苗者，依時如法布種于中，不求於苗，而苗自生矣。故曰：“道本無為，惟其了心而已。”
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