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人誰無念？要知念之邪正。所欲去者，邪念耳。凡損於精、損於神與氣者，皆邪也。
學人不知此，多執“絕念”為是，如依理作用，累功積行之正念亦將絕手絕人，則又死物也，豈可通于道！正如人坐環堵，不敢交一物，不敢動一念，而欲守待其道，不識其道果可守待耶？果不可守待耶？吾將以天地為環堵，逍遙磅薄于其間，而與物相週旋，綽綽然自有餘地，未覺有妨于道也。
有雲：“誰無念，誰無生？若實無生無不生”。又有雲：“雲去雲來天自靜，花開花謝樹常閒”。又指日月：“此物但不為青霄之下浮雲障蔽，則虛明洞徹，無物不照，人皆見之。現殊不知，人人有此心月，但為浮雲所蔽，則失其明。凡私情、邪念，即浮雲也。人能常使邪念不生，則心月如天月之明，與天地相終始，而不復昧矣。”
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