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申元之
申元之者，不知何許人。游名山，博採方術，得內修度世之道。唐明皇開元中，召入上都開元觀。時張果、邢和璞、羅公遠、葉法善、尹惜、何思遠、史祟、秘 □ 希言同左佑真風，翼戴人主。帝游溫泉，幸束都，元之常扈從。善談清靜，上每延問，動移晷刻。惟貴妃與內人趙雲容侍晨宸，得聞其論。
雲容嘗侍茶桑，問輒乞藥以希延生，元之曰：我所惜但汝不久世。雲容復懇乞不已，元之愍其恭勤，乃與絳雲丹一粒，曰：汝服此，死必不壞，但大其棺，廣其穴，含以珠玉，疏而有風，使魂不蕩空，魄不淪渭，百年外可以復生。此太陰煉形之道，即為地仙，復百年當遷洞天矣。雲容從幸束洛，病于蘭昌宮，特以元之之言問貴妃，上命中人陳元造如其所請而座之。至憲宗元和末已百年，雲容果再生。元之亦隱顯無常，自號田先生。
識者相傳魏時人，已數百歲。 《龍城錄》云：八月望日，唐明皇與申天師游月宮，寒氣逼人，清露霑衣。過一大門，在玉光中見一大府，榜日廣寒清虛府。少前，見素娥十餘人，皓衣，乘白鸞，笑舞於廣庭大桂木下，樂音清麗。上皇歸制霓裳羽衣曲。此一事與葉法善稍同，今併存之。又逸史見羅公遠傳，大槃如此。
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