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曰。魂者木也。木根於冬水而華於夏火。故人之魂藏於夜精。而見於晝神。合乎精。故所見我
獨。蓋精未嘗有人。合乎神。故所見人同。蓋神未嘗有我。
曰。知夫此身。如夢中身。隨情所見者。可以飛神作我而游太清。知夫此物。如夢中物。隨情
所見者。可以凝精作物而駕八荒。是道也。能見精神而久生。能忘精神而超生。吸氣以養精。
如金生水。吸風以養神。如木生火。所以假外以延精神。漱水以養精。精之所以不窮。摩火以
養神。神之所以不窮。所以假內以延精神。若夫忘精神而超生者。吾嘗言之矣。
曰。人勤於禮者。神不外馳。可以集神。人勤於智者。精不外移。可以攝精。仁則陽而明。可
以輕魂。義則陰而冥。可以御魄。
曰。蜣蜋轉丸。丸成而精思之。而有蝡白者存丸中。俄去殼而蟬。彼蜣不思。彼蝡奚白。曰。
庖人羹蟹。遺一足几上。蟹已羹。而遺足尚動。是生死者。一氣聚散爾。不生不死。而人橫計
曰生死。
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