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曰。爪之生。髮之長。榮衛之行。無頃刻止。眾人皆見之於著。不能見之於微。賢人見之於微
。而不能任化。聖人任化。所以無化。
曰。室中有常見聞矣。既而之門之鄰之里之黨。既而之郊之山之川。見聞各異。好惡隨之。和
競從之。得失成之。是以聖人動止有戒。
曰。譬如大海。變化億萬蛟魚。水一而已。我之與物。蓊然蔚然。在大化中。性一而已。知夫
性一者。無人無我無死無生。
曰。天下之理。是或化為非。非或化為是。恩或化為讎。讎或化為恩。是以聖人居常慮變。
曰。人之少也。當佩乎父兄之教。人之壯也。當達乎朋友之箴。人之老也。當警乎少壯之說。
萬化雖移。不能厄我。
曰。天下之理輕者易化。重者難化。譬如風雲須臾變滅。金玉之性歷久不渝。人之輕明者。能
與造化俱化而不留。殆有未嘗化者存。
曰。二幼相好。及其壯也。相遇則不相識。二壯相好。及其老也。相遇則不相識。如雀鴿鷹鳩
之化。無昔無今。
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