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『何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚癡、眾生，將

正見度。既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度

。邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度；如是度者，

名為真度。』

『又，煩惱無邊誓願斷，將自性般若智，除卻虛妄思想心

是也。又，法門無盡誓願學，須自見性，常行正法，是名真

學。又，無上佛道誓願成，既常能下心行於真正，離迷、離

覺，常生般若，除真、除妄，即見佛性，即言下佛道成。常

念修行是願力法。善知識！今發四弘願了，更與善知識授無

相三歸依戒。』

『善知識！歸依覺，兩足尊；歸依正，離欲尊；歸依淨，

眾中尊。從今日起，稱覺為師，更不歸依邪魔外道。以自性

三寶，常自證明，勸善知識，歸依自性三寶。佛者覺也，法

者正也，僧者淨也。自心歸依覺，邪迷不生，少欲知足，能

離財色，名兩足尊。自心歸依正，念念無邪見，以無邪凡故

，即無人我貢高貪愛執著，名離欲尊。自心歸依淨，一切塵

勞愛欲境界，自性皆不染著，名眾中尊。若修此行，是自歸

依，凡夫不會，從口至夜，受三歸戒，若言歸依佛，佛在何

處？若不見佛，憑何所歸？言卻成妄。』

『善知識！各自觀察，莫錯用心。經文分明言、自歸依佛

，不言歸依他佛。自佛不歸，無所依處。今既自悟，各須歸

依自心三寶，內調心性，外敬他人，是自歸依也。』