鬼谷子》摩篇第八                 摩篇第八

摩者,揣之術也。內符者,揣之主也。用之有道,其道必隱。微摩之


以其索欲,測而探之,內符必應;其索應也,必有為之。故微而去之


,是謂塞□匿端,隱貌逃情,而人不知,故能成其事而無患。


摩之在此,符之在彼,從而用之,事無不可。古之善摩者,如操鉤而


臨深淵,餌而投之,必得魚焉。故曰:主事日成,而人不知;主兵日


勝,而人不畏也。聖人謀之於陰,故曰神;成之於陽,故曰明,所謂


主事日成者,積德也,而民安之,不知其所以利。

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