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古之善背向者,乃協四海,包諸侯忤合之地而化轉之,然後求合。故


伊尹五就湯,五就桀,而不能所明,然後合於湯。呂尚三就文王,三


入殷,而不能有所明,然後合於文王,此知天命之箝,故歸之不疑也



非至聖達奧,不能禦世;非勞心苦思,不能原事;不悉心見情,不能


成名;材質不惠,不能用兵;忠實無實,不能知人;故忤合之道,己


必自度材能知睿,量長短遠近孰不知,乃可以進,乃可以退,乃可以


縱,乃可以橫。


【註釋】


  忤,相背;合,相向。合於此,必忤于彼。良臣須擇主而事。

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