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泊然無感,而體氣和平。又呼吸吐納,服食養身;使形神相親,表裏俱濟也。夫田種者,一畝十斛,謂之良田。此天下之通稱也。不知區種,可百餘斛也。田種一也,至於樹養不 同,則功收相懸。謂商無十倍之價,農無百斛之望,此守常而不變者也。且豆令人重,榆令人瞑,合歡蠲忿,萱草忘憂。愚智所共知也。熏辛害目,豚魚不養,常世所識也。虱處頭而黑,麝食柏而香,頸處險而癭,齒居晉而黃。
推此而言,凡所食之氣,蒸性染身,莫不相應。豈惟蒸之使重,而無使輕;害之使暗,而無使明;熏之使黃,而無使堅;芬之使香, 而無使延哉?故神農曰:上藥養命,中藥養性者,誠知性命之理,因輔養以通也。而世人不察,惟五穀是見,聲色是耽;目惑玄黃,耳務淫哇;滋味煎其府藏,醴醪鬻其腸胃,香芳腐其骨髓。喜怒悖其正氣,思慮銷其精 神,哀樂殃其平粹。夫以蕞爾之軀,攻之者非一涂;易竭之身,而內外受敵;身非木石,其能久乎?其自用甚者,飲食不節,以生百病。好色不倦,以致乏絕。風寒所災;百毒所傷。
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