苦樂不自在 云何言我作 若使我作者 應無惡趣業
種種業果生 故知非我作 言我隨時作 時應唯作善
善惡隨緣生 故知非我作 若使無因作 不應修方便
一切自然定 修因何所為 世間種種業 而獲種種果
是故知一切 非為無因作 有心及無心 悉從因緣起
世間一切法 非無因生者 長者心開解 通達勝妙義
一相實智生 決定了真諦 敬禮世尊足 合掌而啟請
居在舍婆提 土地豐安樂 波斯匿大王 師子元族胄
福德名稱流 遠近所宗敬 欲造立精舍 唯願哀愍受
知佛心平等 所居不求安 愍彼眾生故 不違我所請
佛知長者心 大施發於今 無染無所著 善護眾生心
汝已見真諦 素心好行施 錢財非常寶 宜應速施為
如藏庫被燒 已出者為珍 明人知無常 出財廣行惠
慳貪者守惜 恐盡不受用 亦不畏無常 徒失增憂悔
應時應器施 如健夫臨敵 能施而能戰 是則勇慧士
施者眾所愛 善稱廣流聞 良善樂為友 命終心常歡
無悔亦無怖 不生餓鬼趣 此則為花報 其果難思議
輪迴六趣中 良伴無過施 若生天人中 為眾所奉事
生於畜生道 施報隨受樂 智慧脩寂定 無依無有數
雖獲甘露道 猶資施以成 緣彼惠施故 脩八大人念
隨念歡喜心 決定三摩提 三昧增智慧 能正觀生滅
正觀生滅已 次第得解脫 捨財惠施者 蠲除於貪著
慈悲恭敬與 兼除嫉恚慢 明見惠施果 無施癡見除
諸結煩惱滅 斯由於惠施 當知惠施者 則為解脫因
猶如人種栽 為蔭花果故 布施亦如是 報樂大涅槃
不堅固財施 獲報堅固果 施食唯得力 施衣得好色
若建立精舍 眾果具足成 或施求五欲 或貪求大財
或為名聞施 有求生天樂 或為免貧苦 唯汝無想施
施中之最上 無利而不獲 汝心有所弘 宜令速成就
癡愛心來遊 清淨眼開還 長者受佛教 惠心轉增明
請優波低舍 賢友而同歸 還彼憍薩羅 周行擇良墟
見太子祇園 林流極清閑 往詣太子所 請求買其田
太子甚寶惜 元無出賣心 設布黃金滿 猶尚地不遷
長者心歡喜 即遍布黃金 祇言我不與 汝云何布金
長者言不與 何言滿黃金 二人共諍訟 延及斷事官
眾皆歎奇特 祇亦知其誠 廣問其因緣 辭言立精舍
供養於如來 并及比丘僧 太子聞佛名 其心即開悟
唯取其半金 求和同建立 汝地我樹林 共以供養佛
長者地祇林 以付舍利弗 經始立精舍 晝夜勤速成
高顯勝莊嚴 猶四天王宮 隨法順道宜 稱如來所應
世間未曾有 增暉舍衛城 如來現神蔭 眾聖集安居
無侍者哀降 有侍資道宜 長者乘斯福 壽盡上昇天
子孫繼其業 歷世種福田
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