九天道母元君諮詢網－中華九天玄女文化推廣協會

道氣漸離，地產靈芝，當時人皆食之，猶得千歲。及乎道氣已散，而生百谷，人擇其精者食之，美滋味而嗜欲生焉，壽不滿百，不亦宜乎？以理言之，亦不可謂誣也。吾少時讀佛氏《蓮華經》，如雲日之大若干，月之大若干，天有九霄，地有九壘，各高厚若干。初讀之，直以為誕妄，後因入道，乃得其理。謂如九霄，即虛無也。虛以實為對，則地有九壘，亦固然爾。如地產金、銀、銅、鐵也。是乃五得之氣在乎內而秀，以于外而成形質，是自無而入于有，雖曰：堅剛，然久則必還其初。昔有客嘗論及時尚，以金飾衣段，計日所費不下數百鋌，不意堅金亦復有壞邪？吾是以知世人不知天道如此。天道必還，非有心於還，而自還之，此即理也。金出於地，亦何嘗欲於世用？人以機巧取之不厭，則有傷于元氣。今者形質雖壞，而其氣則復於初。如或不然，則生生道息矣。生生之理，不獨于金水火土木之屬，凡物皆然也。吾從師父過陰山之北，沙漠有大林，雖無斧斤之伐，不以大小而舉林自朽，蓋所稟根氣既衰，不得不朽耳。然則其孫枝又復生其下，此即生生之道也。以此觀之，榮枯生死，莫非自然。人生富貴貧賤，榮枯壽夭，亦各有所命也。惟人不受其命，則苦心勞形，貪求不已，然則終不能于定分上曾有一毫增益。若或用心失正，積成罪業，其所損有不可思議乾，非徒無益，而又害之。故曰無心是道。夫世道衰微，民不能明達此理，故天生大聖大賢以拯救之。以言教，以身化，發明三理，將使復其常性。祖師設教，正為此耳。